第七章:跟踪你的时间、金钱和情感的轨迹
- 作者:布拉德·比格尼 (Brad Bigney)
- 翻译者:CFM机构
- 人心动机
“因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”(马太福音6:21)
我们一直在谈论有关偶像的事,但现在,我想告诉你如何发现你生命中的偶像。事实上,看清别人生命中的偶像会容易得多,但如何发现你自己生命中的偶像呢?你应该寻找什么呢?首先,让我们再来回顾一下偶像崇拜的定义:偶像是任何比神更能抓住我们的心灵、思想和情感的人、事、物。
偶像崇拜是靠着假冒伪劣产品过活,是用赝品来替换独一永活的真神。它活出了罗马书1章21-22节所描述的那种堕落状态,保罗在那里说:“因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙。”事实上,在罗马书的第一章中,有两个交换:他们“将不能朽坏之神的荣耀变为偶像”(第23节);他们“将神的真理变为虚谎”(第25节)。
为了我们的偶像,我们甘愿放弃永生真神的荣耀。我们放弃了神的荣耀,反而将神的荣耀换为一些按着人的样式制造出来的东西。我们将神的荣耀换成了孩子、婚姻、工作、车子。我们不仅“交换掉”了神的荣耀,而且将神的真理“交换来”了各样的谎言。偶像崇拜的本质就是交换,发现你自己生命中的偶像。
偶像崇拜是虚假的敬拜,是弄错了位置和弄错了方向的敬拜。对此,理查德·凯斯(Richard Keyes)是这么解释的:
从最基本的层面上讲,偶像是我们从自己和从世界中的,有关上帝的证据中所制造出来的东西,因为我们不想面对上帝祂自己的威严和圣洁。我们不去仰望造物主,不去回应祂的主宰,而是让我们自己朝向被造物,因为在那里,我们可以更加自由地控制和塑造我们的生活,使之朝着我们想要的方向发展。然而,由于我们被造是为了与神建立联系,但我们却不想面对祂,于是,我们会永远把这个世界上的事物夸大到宗教信仰的程度,以填补上帝被排除在外所留下的真空。①
如果把神排除在你的思想和优先事项之外,你是不可能过好的。一旦你不再将神视为你“起初的爱”,你就需要各种各样的事物来满足和支撑你,包括酒精、药品、体育、娱乐或其他的东西。为什么呢?因为你需要用一些东西来填补你生命中的空缺,就是因着没有神的同在,以及因着没有了对救主坚定的爱而导致的空缺。而酒精、毒品、娱乐和体育永远都无法做到这一点。它们总是那么不尽如人意,总会让你欲壑难填。
事实上,无论你是否会走进教堂的门,你其实都会在一座祭坛前俯伏敬拜。也许你的邻居们不去教堂聚会,但他们还是在敬拜着什么,他们会在电视机前、烧烤架前或湖边敬拜着他们心中的偶像,他们只不过没有敬拜《圣经》所启示的神罢了。
对此,敬拜领袖路易·吉格里奥(Louie Giglio)毫不留情地说道:
我们中的一些人会去街角的教堂聚会,声称会敬拜那位永生的真神上帝。还有一些人很少走进教堂的大门,他们会说,敬拜不是他们生活的一部分,因为他们不是“宗教人士”,但每个人都有一座祭坛。每座祭坛上都有一个宝座。那么,你如何知道自己在哪里敬拜,以及在敬拜着什么呢?这很简单。你只要跟踪你的时间、情感、精力、金钱和忠诚的轨迹就知道了。在这条轨迹的尽头,你会找到一个宝座,无论宝座上坐着的是哪些人、事、物,对你来说,那都是最有价值的,是你最看重的。宝座上的人、事、物就是你所敬拜的对象。当然了,我们中很少有人会走在马路上说:“我敬拜那个东西,我敬拜我的工作,我敬拜快乐,我敬拜她,我敬拜我的身体,或者,我敬拜我自己。”但轨迹永远都不会说谎。我们可能嘴上会说,比起别的事物而言,我们更看重这件事或那件事,但我们的行动远比我们的言语更有说服力。归根结底,我们的敬拜更多地取决于我们的行为,而不是我们的言语。②
如果你自称是基督徒,并且已经在教会中生活了一段时间,那么你可能已经形成了某种“教义神学”(confessional theology),并将其作为你所信的真理。你知道该说哪些正确的话,比如:“耶稣是主。要为祂而活。先求神的国······”这些你都知道。但真正的问题在于,你的“功能神学”(functional theology)是怎样的?或者说,你的生活方式与你的“教义神学”相匹配吗?你嘴上所说的,你所相信的东西与你的生活方式相符合吗?这才是真正的问题所在。偶像崇拜暴露了你的“教义神学”与你的“功能神学”之间脱节的丑陋现实。先找到你的偶像,然后,你才会发现你真正相信的是什么。
那么,你真实的生活说明了什么呢?别人能看到什么呢?如果有人对你进行全方位的监视,侵入你们家的网络,窃听你的心声,了解什么会让你生气,什么会让你流泪,什么会让你大笑,跟踪你的金钱和时间的去向,如果有人真的这么做了,你认为他会得出什么样的结论?这条轨迹会通向哪里?他会在轨迹的尽头找到耶稣基督吗?还是会通向球场?通向你的电脑?通向电视机或者冰箱?通向一面镜子?在这条轨迹的尽头,会不会有一个小小的神龛,或者有一个用十英尺高的墙垣所围起来的堡垒?
在你沿着这条轨迹跟踪下去的时候,让我再给你一些线索。每当一些正当合理的渴望开始腐化为偶像崇拜的要求时,某些东西就会不可避免地显现出来。而那些原本正当合理的渴望,往往会给基督徒带来许多的麻烦。对于许多单身的人来说,结婚是一个合理的渴望。对于一对没有孩子的夫妇来说,生儿育女是一个合理的渴望。对于一个工作没有前途的人来说,得到一份更好的工作也是一个合理的渴望。但合理的渴望会不会越界,然后腐化为一种偶像崇拜的要求呢?
你最好相信,这样的事情很有可能会发生。
当你手里握着那个渴望,然后把它举到神的面前,对祂说:“哦,神啊!你知道我很想结婚。我所有的朋友都结婚了。我参加了那么多场婚礼。我不想再参加别人的婚礼了,我想参加我自己的婚礼!别再给我任何愚蠢的‘伴娘礼物’了,我想要我自己的婚礼。你明白吗,上帝?”当你开始向上帝提要求时,就要小心了,你可能会对神说:“神啊!你必须在今年年底之前完成这个‘任务’,否则我们就要好好谈谈了。我在事奉你,我在尽我的本分。现在,我希望你也能履行你的职责。给我一个配偶,快点!”
随着时间的推移,合理的渴望也会变成偶像崇拜的要求,并且在你的生命中结出丑陋的果实。留下你感到非常疑惑,心里想:“为什么我的灵命如此贫瘠?为什么我和周围的人相处起来如此困难?喜乐都去哪儿了?”这是因为你已经远离了以福音为中心的生命。你不再惊叹于救主为你的受死和复活。
看看下面的清单,看看在你现在的生活中,是否有什么东西从简单且合理的渴望,慢慢变成了偶像崇拜的要求。无论何时,只要你生命中的某样东西从合理的渴望转变成了偶像崇拜的要求,那它往往会以以下一种或多种方式表现出来:
- 你会为之牺牲;
- 你会花时间在它上面;
- 你会花钱在它上面;
- 你会经常谈论它,“因为心里所充满的,口里就说出来”(路加福音6:45);
- 你会保护和捍卫它;
- 你会事奉它;
- 你会使它更加完善和完美;
- 你会思想它;
- 你会为它操心;
- 当有人阻拦你得到它,或者干扰你追求它时,你会生气和发怒;
- 你会根据它来设定你的日常安排。
但即使有了这份清单,你还是很难判断自己的渴望到底是合理的,或者已经开始腐化为偶像崇拜的要求了,因为你可能会说:“等一下,养孩子也需要花很多钱。我确实为我的孩子们牺牲了,我也把许多金钱和时间都花在了孩子们身上。难道这就意味着他们是我的偶像了吗?”不一定。但你为孩子们所做的牺牲是否在数额和程度上过大了呢?这是否让你无法做神希望你做的其它事了呢?
以打高尔夫球为例。无论打高尔夫球是否是偶像,这都是要花钱的。即使是乔纳森·爱德华兹(Jonathan Edwards)去打高尔夫球,即使他抱着一种纯粹的、为神的荣耀而打球的态度,我相信他的确是这样的,但还是会花钱的。因此,要判断一件事是否已经从合理的渴望转变成了偶像,并不是一件容易的事。
那么,你如何知道打高尔夫球是否已经成为你的偶像了呢?首先,我必须承认,在我自己的生命中,这确实是一个巨大的挑战。我其实并不经常打高尔夫球,所以当我在晴朗的蓝天下,站在刚刚修剪过的草地上,打出一杆又长又直的,并且滚了四十码的好球时,这会让我非常开心······
顺便说一下,击球的声音总让人有一种莫名的满足感,不是吗?好吧,我知道我跑题了。
我想说的是。在我的高尔夫之旅中,我不止一次想要放下球杆,从此退出球坛。我对自己说:“就这样吧!对我来说,这就是偶像崇拜。等下我就把那一袋小小的偶像挂在车库里。再见了,高尔夫球!”然后,有一天,我又把它们拿了下来,心里想着说:“没事的,真的,我早就摆脱了高尔夫球的偶像崇拜了,我可以收放自如。”然后,再打了几次后,我发现自己并没有那么的收放自如,因为当我打出一个臭球时,我会非常生气。但我是怎么真正地知道,高尔夫球已经越过了界限,成为了我的偶像的呢?
我是这么知道的。当我发现自己时时刻刻都在想着高尔夫球时,高尔夫球对我来说就成了有害的偶像。当我在入睡的时候不停地想着上一场打的“十八杆入洞”,并且重温着每一次挥杆时,高尔夫球就已经成为我的偶像了。或者,当我在几天,甚至几周前就开始满心期待着下一次打球的时间;当我迫不及待地拿出我的球鞋;准备好我要穿的袜子;当我火急火燎地擦球,检查我包里所有的拉链,确保我有足够的发球台、能量棒和水的时候,基本上,高尔夫球已经成了无比重要的一件事了。
当我开车去上班,路上的花儿似乎比以往更加鲜艳,天空也无比湛蓝,而我却在想着:“我今天怎么能去打一会儿高尔夫球呢?”这时,我就知道了——高尔夫球正在成为我的偶像。我知道我有很多会要开,我知道有很多破碎的生命需要得到我的辅导和安慰,但我却不在乎,因为我只想打高尔夫球。
我脑子里只想着:今天怎么能去打一局高尔夫球?或许我可以重新安排或取消之前约定要进行的会议或辅导。哦,对了,我可以和一个不信的人一起打球,这样就是在传福音了。或者,我可以带着儿子一起去,这样就算是和孩子有亲密互动的时间了,我妻子也会赞同的,因为对她来说,这也是一件好事,因为可以让孩子暂时离开家。简直一举多得!
但你能看出来发生了什么事吗?我已经被高尔夫球迷惑和驱使了。但只有福音和我的救主才能这样占据我的心思意念。对任何其他事物过度的沉迷,都是对神在基督里为我们所做的一切的背叛。
当你开始策划诡计、耍小聪明或者进行欺哄时,你就知道自己已经越界了。或者,当你本该去打高尔夫球的那天突然下起雨来,然后发现自己居然会为此发狂,怎么都不得安慰,对其他任何事都提不起兴趣,你就知道自己已经越界了。
当然了,这不仅仅适用于高尔夫球,你也可以把我对高尔夫球的想法和态度,应用到修车、工作、购物、锻炼、约会或其他各种各样的事物上。那么,对你来说,这些事物什么时候会变成偶像崇拜呢?不妨诚实一点,然后跟踪一下你自己的时间、金钱和情感的轨迹。这条轨迹可不会说谎,它总会把你引向一座或大或小的祭坛。
附录:
① Richard Keyes, “The Idol Factory,” in No One but God: Breaking with the Idols of Our Age, eds. Os Guinness and John Seel (Chicago: Moody Press, 1992), 31–32.
② Louie Giglio, The Air I Breathe: Worship as a Way of Life (Colorado Springs: Multnomah Publishers, 2006), 10–11.
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本书是《福音的背叛——用隐蔽的偶像背叛福音》第七章
作者简介
布拉德·比格尼(Brad Bigney)是美国福音自由教会的牧师,毕业于南卡罗来纳州的哥伦比亚圣经学院和哥伦比亚圣经神学院,拥有圣经教学学士学位和道学硕士学位。他是一名ACBC(认证圣经辅导协会)认证的圣经辅导员。