10年前，当杰克和凯西喜结连理时，他们用真挚的誓言给婚姻打上了一层又一层的牢固结。他们都希望他们的结合能够天长地久，他们结婚时的愿望是真正实现这样的婚姻。

然而，他们的婚姻从第一天起就出现了问题。他们的生物钟不同——杰克习惯早睡早起，而凯西则是个夜猫子——娱乐习惯和情感表达也不同。刚开始时，他们能够忽略这些差异——“每段婚姻都有问题。”他们告诉对方——并在或多或少的婚姻幸福中继续生活。

但他们确实会争吵——无论大事小事。他们在购买汽车的问题上，购买每件家具的问题上、饮食习惯以及个人习惯上、音乐和电影品味上争吵不断，似乎他们生活的每个方面都免不了争吵。在结婚初期，他们并不认为这些争吵有什么大不了的，他们对幸福生活的渴望有时会促使凯西主动和解，或者促使杰克做出让步。但很快一方就会觉得自己让步太多，随之而来的是坚守自己的立场。

久而久之，其中一方在情感上变得疏离。杰克不愿再忍受凯西的“唠唠叨叨”，于是开始打高尔夫球，而且十分痴迷。他对这项运动的热爱，或者说对远离妻子的热爱，甚至让凯西威胁要离开他。她说：“我既然已经是个‘高尔夫球寡妇’了，不如正式离婚，去和姐姐住在一起！”这句话引起了杰克的重视，他暂时收敛了一些。另一次，是杰克威胁要离开。他无法忍受凯西对他一言一行的分析和解读——这种“唠唠叨叨”正是他最初打高尔夫球的原因。作为回应，凯西在接下来的几个月里变得较为宽容。

然而，每次的争吵与“和解”都在侵蚀着他们之间的感情、爱情，甚至是对彼此的兴趣。到了结婚十周年纪念日时，他们几乎不再表达对彼此的爱，无论是肢体上的还是言语上的。他们在晚餐时和看电视时有些交谈，但都是肤浅、安全的谈话，远远达不到他们刚结婚时的那种灵魂交流。

后来，在杰克公司的圣诞晚会上，发生了一件事。凯西注意到，杰克和一位叫旺达的女同事之间的互动似乎有点过于亲密。凯西也认识旺达，她是一个单身女性，曾经去过他们的教会。但杰克在旺达面前的表现却让凯西感到不安——他展现出了他们初次见面时把她吸引住的那种幽默风趣、友善又欢乐的的样子。她已经有五年没见过这样的杰克了。

凯西问杰克关于旺达的情况，杰克告诉她，他觉得旺达友善且善解人意。他说：“和她在一起很有意思。”杰克说，他们没有把调情发展到身体层面，并且发誓他不会让这种情况发生。

但对凯西来说，这是一个警钟。她看到自己和杰克的婚姻面临严重危险，并开始思考自己应该怎么做。

在我们的社会中，离婚事实不容乐观。专家表示，美国有45%到50%的婚姻以离婚告终。事实上，在美国，每六个成年人中，就有一个预计会经历两次或两次以上的离婚。当今社会，人们开始将婚姻视为职业——当我们觉得需要改变时，我们可以选择将之抛弃。即使是在基督徒全体，离婚也变得如此普遍，以至于许多牧师都选择这种曾经想都不敢想的方式来解决教会内部的婚姻问题。

如果夫妻双方知道在哪里寻找婚姻问题的根源，并且在发现问题后知道如何处理问题，那么许多离婚是可以避免的。本章将讨论当一对夫妻发现自己的婚姻出现了问题，但没有打好寻求帮助的根基时，可以采取的“应对措施”。

何时寻求帮助

婚姻就像人生，经常会经历起伏，有高潮也有低谷。在长期的婚姻关系中，与其他时候相比，夫妻双方自然会在某些时候感觉彼此之间更加亲密。然而，当低潮到来却迟迟不退时，或者当关系恶化且持续时间较长时，你需要引起注意。以下是一些你应该留意的警示信号：

• 你感觉对配偶的尊重、感情或爱在逐渐减少；

• 你们的对话越来越流于形式；
• 你越来越不想和你的配偶待在一起，而是越来越想远离配偶；

• 你们反复谈论同一个问题，却没有取得明显进展；
• 你们频繁争吵，或者带着强烈的愤怒；

• 你们长时间无法饶恕彼此；

• 你或你的配偶似乎被另一个人吸引了。


其中一个或多个信号的出现，可能意味着你的婚姻陷入了困境。那么问题来了：我该怎么办呢？

在大多数情况下，首先要做的是与你的配偶交谈。利用本书前七章所讨论的原则，仔细计划如何向你的配偶表达你的担忧。避免责备或攻击对方。而是用认罪和福音来激发对方对未来发生改善的盼望。具体说明你现在的担忧，以及如果你们不一起努力改善关系你们可能面临的后果。然后祷告，求圣灵感动你的配偶，一起为你们的婚姻而战。

寻求辅导

如果与配偶的私人交流没有效果，下一步可以考虑寻求建议，看看你个人方面还能做些什么来改善婚姻。我们每个人都有难以察觉和改变的盲点和习惯。一位中立的辅导员可能能够帮助你更清楚地看到自己在问题中的责任，并帮助你找到方法改变自己，以及找到方法与你的配偶进行有效的沟通。

先改变自己，这样可能触发配偶做出回应。你的改变可能会帮助你们改善婚姻，即使你们没有一起接受婚姻辅导。如果你们最终决定你们需要外界的帮助，那么你个人所做的努力能帮助你们看到，你真诚地想要改变，这可能会激励你的配偶与你一起寻求辅导。

你们选择的辅导员必须拥有扎实的圣经基础，并且愿意对你们说“不好听但必要”的话。大多数人自然地倾向于向那些支持我们观点的人寻求建议。要避免这些只会迎合你的人。此外，避免为了批评配偶或寻求同情的目的与人交谈。初步的辅导主要针对你进行——是你在寻求关于如何单方面改善婚姻的建议。请认真对待这些辅导，寻求神的帮助，尽你所能地改变自己。

如果你单方面的改变无法扭转婚姻的下滑趋势，那么下一步是说服你的配偶与你一起寻求关于如何培育婚姻的建议。如果你的配偶不愿意和你一起接受辅导，也不要感到惊讶。配偶不愿意接受辅导的几个常见原因包括：

• 他或她可能不认为问题有多严重，或者即使有问题，那也是对方的错；
• 自尊心作祟，难以承认自己有错；
• 害怕别人知道你们的婚姻有问题时会怎么想；

• 绝望，认为辅导是在浪费时间，因为什么都不可能改变；
• 担心自己的罪行会被揭露；

• 不愿意改变或放弃另一段关系；

• 不知道该去找谁作辅导；
• 
没有钱支付辅导费用。


知道配偶不愿意参加辅导的原因是一回事，说服他或她接受辅导则是另一回事。为此，你可以运用“暂停原则”，也就是我们在第7章谈到的五项谈判原则。

在我们一开始的故事中，凯西是希望寻求辅导的一方，她运用这些原则与丈夫杰克谈论了这个话题。她按照自己的情况通过应用“认罪的四G原则”做好“准备”（“暂停原则”中的“P”），她向神认罪，并且相信神会在杰克心中动工。她还“维护自己与丈夫的关系”（“暂停原则”中的“A”），就像第7章中的爱丽丝所做的那样。

凯茜与杰克谈判的关键一步是“U”——“了解丈夫的利益”。为了成功说服杰克接受辅导，凯西必须考虑杰克的利益。杰克喜爱和睦与平静，他不喜欢生活在一个充满纷争和争吵的家里，也不喜欢每晚都被争吵的情绪笼罩。因此，凯西指出，婚姻辅导可以帮助他们减少多年来一直在破坏他们婚姻的争执和摩擦，还可以让他们重新亲近，恢复婚姻早期的那种亲密关系。她认为这些理由会引起杰克的共鸣。

她也知道，杰克可能担心别人在知道他们的婚姻出问题后会怎么想。因此，她强调了辅导过程的保密性。她说：“我们知道我们的牧师一直在为别人提供辅导，但我们从未在教会里听到他提起过他们的名字或细节。如果他把我们介绍给教会外的基督徒辅导员，相信他们也会非常谨慎地保守秘密。”

然后，她向他对比了接受保密辅导的简单行为与离婚带来的公开丑闻。她对杰克说：“杰克，没有人会知道我们正在接受辅导，但如果我们的婚姻状况没有好转，最终以离婚收场，那么所有人都会知道。”

凯西还做了功课，她找教会中其他夫妇交谈。这些夫妇曾经历过艰难的婚姻时期，但都通过良好的基督徒婚姻辅导保全了婚姻。凯西对杰克说：“辛西娅·罗斯伯格告诉我，她和帕特几年前接受过辅导，辛西娅说这挽救了他们的婚姻。”这从两个层面打动了杰克。首先，他非常尊敬帕特·罗斯伯格，这是凯西选择他作为例证的原因之一，这减少了杰克的尴尬感。其次，杰克甚至不知道他们曾接受过辅导，这进一步强调了凯西之前提到的保密性。

然后，凯西又转向杰克对孩子们的爱，他们还小，对父母之间的矛盾几乎一无所知。她在这方面也做了一些研究。她向杰克指出，有权威研究表明，父母离婚的孩子往往会经历许多负面影响。他们经常把父母离婚归咎于自己，从而产生严重的负罪感。由于父母需要负担两个家庭，他们在经济上也不可避免地会受到伤害。他们更容易出现行为问题，在学习上遇到困难，甚至更容易接触酒精和毒品。最后，孩子的婚姻也更有可能以离婚告终。

当杰克认真思考这些可能性时，婚姻辅导似乎越来越合理。凯西的多方论据最终说服了杰克同意接受辅导。凯西主动调查了当地的辅导员，夫妻两一起选择了其中的一位达，并在讨论后不久就开始了婚姻辅导。

对于其他夫妻来说，可能还需更多的劝说。对于这种情况，更有效的做法可能是请一位成熟的朋友，一位你的配偶信任和尊重的人，与他或她谈一谈，并说明婚姻辅导的必要性。

如果这一切都不起作用，你可能需要邀请牧师或一位敬虔的辅导员与你们夫妻进行一次对话。这正是科莱特在我们结婚的第一年所做的。结婚几个月后，我开始沉迷于建造车库（这本是一件好事，却变成了一个占据我生命的偶像）。我忽视了我们之间的关系，伤害了我的妻子。尽管她多次请求我与牧师谈谈，我却总是一拖再拖。最后，在绝望中，她在一个下午邀请我们牧师来到家里。当我下班回到家时，看到牧师坐在客厅里，我立刻停住了脚步，愣住了。我瞬间明白了他的来意，他的出现让我意识到自己的罪行。尽管我有些生气，因为这让我措手不及，但我意识到，这确实是我的错。科莱特的行为完全是正当的，她比我更关心我们的关系。不久之后，我同意对我生命的优先事项做出一些必要的改变。这是一次令人尴尬的经历，但它改变了我们的婚姻轨迹。我知道，如果今后我再次拒绝处理我们关系中的重要问题，科莱特会再次这样做！

选择合适的辅导员

如果你和你的配偶正在处理相对较小的问题，通常你可以从一位敬虔的朋友、亲戚或夫妻那里获得你所需要的帮助。因为这些人比其他人更了解你们，他们通常可以洞察问题，帮助你识别出需要改变的地方。

但有时向家人和朋友求助并不合适。如果你正面临复杂或高度私人化的问题，通常明智的做法是求助于那些能够更加客观、受过训练并且将来不会因你曾经透露的尴尬事情而轻看你的人。

在这种情况下，你应该首先考虑自己的教会。理想情况下，你的牧师或其他敬虔的领袖或辅导员能够帮助你将神的话语应用到你的婚姻问题上（罗马书15:14；希伯来书13:17）。此外，教会应能够在你和你的配偶寻求成长的过程中提供支持、鼓励以及监督，帮助你们克服难以改变的习。

然而，有时教会无法满足你的需求。有些牧师缺乏处理复杂问题的恩赐或培训，甚至没有充足的时间。在这种情况下，你可能需要在社区中寻找一位合格的基督徒辅导员。

需要着重强调的是，寻找辅导时务必只选择那些所提意见完全符合圣经教导的人。不相信基督或不尊重圣经的人可能会给出善意的、有时甚至是有益的建议，但他们无法完全理解神对婚姻的设计、罪的本质，以及实现真正悔改与和解的路径（见哥林多前书2:10-16）。因此，他们的建议并不可靠。在前一刻，他们可能会提出一个完全恰当的建议；但在下一刻，他们又会把你引上一条完全违背神话语的道路。

可悲的是，许多真诚的基督徒辅导员也会这样做。由于缺乏训练，神学观不正确，缺乏智慧或经验，或是出于错误的同情心，他们常常会把圣经原则和解决方案与世俗的原则和解决方案混为一谈。虽然他们所说的大部分内容可能与《圣经》一致，但在关键点上，他们会转而依赖自己的意见或世俗心理学。尽管他们的出发点是好的，但这样的辅导员可能跟那些否认基督的人一样，会让你经历属灵上的大灾难。

那么，如何找到一位可靠的基督徒辅导员呢？首先，可以向牧师或教会的其他领袖咨询，请求他们向你推荐一位他们认为符合圣经原则的辅导员。有分辨能力的属灵伙伴或其他牧师也可能帮助你确认所推荐的辅导员。在缩小选择范围时，你可以向潜在的辅导员询问他们的教育背景、神学观点和辅导方法。你需要特别了解他们对如下几个问题的看法：《圣经》的权威性、罪在婚姻中的性质和作用、人是如何改变的，以及在何种情况下他们会建议离婚。如果他们在任何一个问题上的观点与《圣经》的明确教导不符，那么你应该继续寻找，选择一位更符合《圣经》原则的辅导员。

辅导成功的关键

有些夫妇虽接受婚姻辅导多年，却没有看到任何进展迹象；而另一些夫妇似乎在短短几周或几个月内就解决了重大问题。如果你想尽快从婚姻辅导中获得最大的益处，除了找到一位符合《圣经》原则的辅导员外，你还可以采取五个步骤。

首先，关注自己的责任（马太福音7:3-5）。许多人来辅导时都认为主要是配偶需要改变。但转折点往往出现在一方或双方开始真诚地祷告：“神啊！求你改善我们的婚姻，从我开始”时。虽然你可以影响你的配偶，但在婚姻中实际上你只能改变你自己。因此，要越少纠结于配偶的缺点，越多与神的同工以改变自己，你就会越快地看到婚姻关系的改善。

第二，直面问题的根源（雅各书4:1-3）。正如我们在第2章所讨论的，我们倾向于关注表面行为。要看到婚姻中的持久改变，你需要寻求神的帮助，有时需要寻求辅导员的帮助，使你可以识别并放弃那些控制着你的内心并破坏你婚姻的偶像（转化为需求的欲望）。只有当从根本上改变影响我们言行的思想、态度和欲望时，我们的行为模式才会发生持续性的改变（以弗所书 4：24-26）。

第三，牢记福音（罗马书1:16）。耶稣基督来是要拯救我们脱离罪恶。祂既希望你和配偶脱去旧习，也有能力帮助你们脱去，发展出针对彼此的全新的思维方式和行为方式，并赐予你们超乎你们所求所想的爱去爱彼此（以弗所书3:20）。

第四，在教会中找人代祷和监督（雅各书5:16）。婚姻辅导是一场属灵争战——你在与偶像和威胁摧毁婚姻的世俗影响作斗争（以弗所书6:10-18）。因此，明智的做法是找到敬虔而谨慎的信徒，他们尊重你的隐私，会定期为你祷告，给予你爱的鼓励。

最后，坚持不懈。大多数婚姻问题源于长期养成的态度和习惯，其中有些问题的形成甚至早于婚礼，因此，解决这些问题通常需要花费大量时间和努力。所以，要立定心志，持续不断地努力，直至克服威胁你们婚姻的问题，即使这意味着需要更长时间的辅导。

我曾经辅导过很多感觉婚姻已经死亡，没有继续的必要的人。在回应他们时，我总是提醒他们，我们的神使祂死去的儿子从坟墓中复活了，并应许将同样复活的能力赐给信靠祂的人（以弗所书1:18-20）。虽然许多案例最终还是以离婚告终，但我也亲眼见证了神给无数看似无药可救的婚姻注入了新的生命。因此，即使你的婚姻看起来无可挽回，也要将希望寄托在神身上，依靠祂的恩典，尽一切可能，努力和好，并相信神会按照祂的计划成就一切。

最后的办法

无论你如何温柔地、有理有据地劝说你的配偶，他或她不仅拒绝寻求或继续接受辅导，甚至可能决定彻底离开婚姻。如果发生这种情况，你最后的选择可能是请求教会执行正式的教会惩戒。这个过程是耶稣亲自教导的，记载在马太福音18:15-17。祂教导说，如果私下非正式的方式未能解决罪的问题，我们应该“告诉教会”（第17节）。这意味着你应该去找到教会领袖，请他们与你的配偶对质，行使教会权柄，促其悔改与修复婚姻关系。

遗憾的是，许多教会在几十年前就不再遵循耶稣在《马太福音》第18章中的命令了。即使许多婚姻就要在他们眼前分崩离析，教会领袖往往也只是束手无策，说他们会为他们祷告，却不采取任何进一步的行动。然而，当教会领袖有勇气以爱和坚定的态度介入濒临失败的婚姻时，有时单靠教会惩戒的威胁就能说服一个迷途的配偶回心转意。① 然而，另一种情况是，顽固的配偶可能会硬下心来，离开教会，并继续选择离婚。但即便如此，神有时仍通过不愿放弃的教会领袖和同工继续做工。这正是发生在泰莉和戴夫生命中的故事。

在经历了多年不美满的婚姻生活后，泰莉与医院的一位同事建立了感情。随着她对斯科特的感情升温，泰莉不仅开始远离丈夫戴夫，而且开始远离那些她知道会鼓励她维持婚姻的基督徒朋友。最终，她离开了丈夫和孩子，搬去与斯科特同居，并且提出了离婚。尽管牧师多次试图与泰莉交谈，但她始终避而不见。最后，牧师通过信件恳求她忠于婚姻誓言，并表示教会愿意为她和戴夫提供或支付任何辅导费用，帮助他们解决问题，重新建立幸福的婚姻。

泰莉拒绝了他的提议，并写信表示她要离开教会。牧师回信警告泰莉违背婚姻誓言的属灵后果，然后将情况告知教会。在一次只限教会成员的会议上，牧师解释了泰莉离开家庭并申请离婚的事实（这已经是公开的事了），并请求大家为她祷告，同时鼓励他们按照《马太福音》18:12-14的教导，寻找机会，带着爱心劝导她回归家庭。牧师还指导大家在街上看到她时该说什么。他敦促他们不要轻视她，也不要装作若无其事，而是要说：

泰莉，见到你真高兴！我很怀念你在教会的日子。我知道你的婚姻遇到了一些困难，而且你已经提出了离婚申请。但现在还为时不晚。如果你尊重你的婚姻誓言，接受教会为你提供的辅导帮助，你的婚姻是可以恢复的。我们爱你，希望你得到最好的结果。请不要背弃神和你的家人。

一些教会成员有意联系泰莉，恳请她回归，而另一些成员则等待神使他们在杂货店或在商场或街道上相遇。结果，她一次又一次地听到了同样的恳请。

更重要的是，圣灵藉着这些教会朋友的话让泰莉认识到了自己的罪。与此同时，她再也无法忽视自己的行为给两个年幼孩子所带来的影响，他们对即将到来的离婚感到深深地恐惧和受伤。此外，戴夫一直在努力与牧师合作，反思自己是在婚姻破裂中所起的作用，并了解自己需要做出的改变。当每周他和泰莉交换带孩子时，戴夫都求神帮助他向泰莉展示他真的想成为一个不再一样的男人。

在四个月的分居期内，她与家人有过无数次接触，听过教会朋友的多次恳求，最终，泰莉屈服了。她终于意识到，自己走上的这条路将不可避免地给无数人带来悲伤和痛苦。一天，她突然走进牧师的办公室，忐忑不安地问道：“现在还来得及吗？我们真的可以让家庭重归于好吗？”在牧师的热情保证下，泰莉开始了认罪与和解的过程。

经过几个月紧张且有时艰难的辅导后，泰莉和戴夫解决了导致婚姻瘫痪的诸多问题，开始学习以一种全新的方式彼此相爱和相处。虽然这并不容易，但他们的努力显然是值得的。在他们重温婚姻誓言的那一天，教堂里的泪水比他们结婚当天的还要多。为了感谢教会在他们婚姻关系的修复中所起的关键作用，泰莉请求牧师在仪式上宣读耶稣在《路加福音》15:4-6的教导：

你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，就请朋友邻舍来，对他们说：“我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！”

当然，许多迷失的羊不会做出像泰莉那样的回应。他们会一直硬着颈项，无论我们如何努力，他们都不会回头。但是，神不会因他人的行为责备你，只会因你的行为责备你（罗马书12:18）。仰望耶稣，遵循祂的命令，把结果交给祂。无论发生什么，你都能带着清洁的良心，带着超越环境的平安，继续前行。

成长功课

如果你认为你的婚姻可能处于危险之中，那么现在就是采取行动的时候了。拖的越久，情况可能就会越遭。以下是挽救危机婚姻的几个可行步骤：

1.分析问题。列出警示信号，看看它们是单独事件还是持续存在的问题。

2.与配偶交谈。利用本书前七章所讨论的原则，仔细计划如何向配偶表达你的关切。


3.寻求辅导。如果你们两人无法自行解决分歧，可以寻求一位敬虔的辅导员帮助你们解决。试着分析配偶不愿意寻求辅导的原因，求神帮助你找到有说服力的方法来克服这些障碍。


4.祷告并坚持不懈。在每次辅导之前，反复祷告：“神啊，求你从我开始改善我的婚姻。”牢记你在基督里的身份，你是被饶恕和救赎了的！相信祂的应许，祂一定会改变你和你的配偶。不要期望一开始就看到巨大的变化；许多婚姻问题是长年累月形成的，因此它们可能也需要数周甚至数月的时间才能解决。


5.最后，向你的教会寻求辅导和支持，如果必要的话，甚至请求教会实施救赎性的教会惩戒。记住，这场争战是值得的，请努力挽救神带领你进入的婚姻，以此来荣耀祂。

更多资源
有关如何应对拒绝和解的配偶，更多信息请参阅：

• 《我们和好吧！——和平使者解决冲突之道》（The Peacemaker: A Biblical Guide to Resolving Personal Conflicts）（第168-180页）。

• 《坚韧的爱》（Love Must Be Tough），作者詹姆斯·杜布森博士（Dr. James Dobson）。

• 《破镜可重圆——离异者的盼望》（Hope for the Separated），作者加里·查普曼（Gary Chapman）。

附录：
① 参阅《我们和好吧！》第177-178页中的一个真实故事，其中讲述了如何通过教会惩戒的威胁，促使一个男人离弃外遇，重新回到妻子的身边。