别乱贴标签!——辅导员如何面对“人格障碍”

本章主题经文:提摩太后书3:16-17

 

埃里克(Eric)的故事

埃里克是那种清心寡欲、从没犯过什么大错的人。他成长在一个名义上的天主教家庭中,但天主教从未真正深入他的内心。在大学期间,他应邀参加了一次福音布道活动,他认为自己就是在那次活动中接受了主。不久之后,他在教会聚会时遇到了一个女孩,他们后来结婚生子。一般到了这里,故事就应该结束了对吧?但实际情况并不是这样的。

结婚十年后,埃里克的妻子毫无缘由地提出了离婚,尽管他们所在的教会非常强调真理的教导,但她还是坚持这么做。可以想象,埃里克当时有多么的震惊,但她却固执己见。教会负责人和他们见了一次面,但看到她铁了心要离婚的样子,他们就放弃了。很可悲,他们的婚姻就这么结束了。

大概五年以后,当埃里克来寻求我的帮助时,我看到的他是一个爱主、爱《圣经》、爱教会且爱敬拜的信徒。他甚至在教会的敬拜小组里参与服侍。

埃里克有一份不错的工作,足以养活他和他的孩子,但由于他与一些同事的矛盾,他所在的工作单位建议他寻求一些辅导帮助。然而,他之前所得到的帮助并没有什么用。

当他来我这里时,他已经被诊断出患有强迫性人格障碍(OCPD)。根据心理学家们的说法,OCPD是一种人格障碍,以极端的完美主义以及对秩序和整洁的苛求为其特征。患有OCPD的人还会非常强烈地想把自己的标准强加给外部的环境。

说实话,这个标签的描述完全符合埃里克的情况。当他来我这里时,他给自己的愤怒、焦虑和担忧等问题打了7分(满分为10分)。除此以外,他还给自己的完美主义打了10分。他和我说,有一次,他甚至因为无法控制的一些事情而感到无所适从并最终选择辞职。他很刻板、控制欲也很强。他希望从我这里得到的,是一些良好的压力和焦虑应对的机制,因为心理学家们说,这对他的心理障碍会有所帮助。

如果有谁真的患有OCPD(如果你也相信人真的可以“得这种病”的话),那么埃里克就是那个人,但即使他看起来很像是真的患有这种心理障碍,他还是有所挣扎,似乎他的内心还没有准备好完全相信这种诊断。在我看来,这才是他来找我的真正原因。我觉得他知道我不会买那些心理学家们的账,或者说,我不会接受那些不信的人给我们贴上的心理障碍的标签,而是会对他宣讲神的真理,而这正是他所喜爱和想要的。所以,凭着爱心和怜悯,我将神的真理讲给他听。

我们首先做的,是让他暂时把心理障碍的标签拿下来。我告诉他说:“我们不妨先处理一些别的事情,然后再回过头来看看你对这个标签有什么看法。”我们以两个关键的话题作为开始,我认为这两个话题至关重要,一个话题比较简单,而另一个话题则比较复杂。

比较复杂的话题是神的旨意。我们花了两周的时间来讨论这个问题。我请他阅读了古德恩的《系统神学》中,关于“神旨意”的那一章的内容。我还让他背诵并默想了腓立比书2:3-4的经文。我之所以布置这两份辅导作业,既因为我认为他的主要问题在于:他需要学会在日常生活中依靠神,而且还因为他非常关注他自己。此外,我还让他与他的孩子好好谈谈,如果可能的话,也与他的前妻谈谈,毕竟他们之前有良好的沟通,请他们帮助他列一份“罪的问题清单”出来。我认为,如果有谁了解我们身上的问题,那一定就是我们的家人了。

正如大家想的那样,当埃里克再来辅导室时,他完成了所有的辅导作业,他觉得这些作业非常有价值。他的家人告诉他,他很自私、不满足、刻板且易怒。在他们眼中,他似乎是一个没有快乐、只知道沉浸在自怨自艾中的人。真的是这样的吗?其实无所谓了,因为埃里克欣然接受了他们的批评。

这就是他想要的。他希望有人能告诉他真相,而不是给他贴标签。他的前妻和孩子做的对,他很感恩他们这样爱他,愿意告诉他事情的真相。在接下来的几周里,我们讨论了家人们反映的这些问题,除此之外,更为重要的是,我们需要深入探讨“偶像崇拜”的问题,事实上,这就是那个比较简单的主题。换言之,我想知道,在他心中有什么强烈的、难以抑制的欲望?以至于如果得不到他想要的东西他就会犯罪,或者,他会为了得到什么而不惜犯罪?

首先,我给他布置了一些在使用“果树比喻”(Fruit Tree)时常用的经文,比如雅各书1:14-15、马可福音7:20-24、以西结书14:1-11、以弗所书4:1-3、歌罗西书3:12-14、哥林多前书13:4-7。我让他阅读并默想了这些经文。当然了,作为被贴上了强迫症标签的一个人,他如实地完成了所有的辅导作业,我们又进行了一次很好的谈话。

当他再次来到辅导室的时候,他完全同意——当事情不顺他的意时,他就会变得苛刻、不耐烦、死板和易怒。他也承认,他之所以容易变得阴郁,是因为他心有不满,觉得别人都比自己更有天赋。在我们那次辅导的最后,他终于承认,他真正想要的,是一切都顺顺利利、井然有序。而这正是可以引入有关神旨意的探讨的关键所在。

对埃里克来说,他的偶像就是希望一切都可以顺顺利利、按部就班,而任何对他的偶像形成威胁的事情都会让他生气。这其中包括交通堵塞、某个同事打断了他的注意或增加了他工作的难度、孩子穿错了衣服,甚至是当教会的练习课浪费时间的时候。任何“不顺的事情”都会让他生气,而这就是他的主要问题。但他到底在生谁的气呢?这才是真正的问题所在。

如果你了解神的旨意,那你就知道他到底是在生谁的气了。不用说,就是在生神的气。你看,神的旨意说,你所遇到的一切事(包括交通堵塞等),都是来自于神的。是的,凡事都出于神。因此,神带来了交通堵塞。神让他遇到了那些难处的同事。神让他们教会的敬拜练习乱成一团,甚至几乎是在浪费时间。是的,这些事情不会平白无故地发生。神是为了我们的益处和祂的荣耀而安排了一切(罗马书8:28-29)。

通过观看我布置给他的视频,以及通过阅读古德恩的《系统神学》,埃里克终于完全明白了这一点,这也改变了他的生命。他意识到自己是在生神的气,也知道需要把这些事情交托给神,把它们视为来自神智慧和慈爱的手的工作,然后以符合《圣经》的方式进行处理。

他也终于意识到,他需要以耐心和温柔来爱这些人,他需要学会顺服神各样的安排。

在短短的五六个星期内,埃里克就知道了自己为什么会变成这样,以及如何改变。他也认识到了,尽管他被贴上了OCPD这样的标签,看起来非常的“合适”,但这并不一定要成为他接下来的身份。事实上,他真正的身份在基督里。他是一个在“自私”和“信靠神”之间来回挣扎的基督徒。你知道吗,他就像我们所有人一样,不是吗?当埃里克和我最终结束了辅导时,他充满了信心离开了辅导室,并准备好了火热地爱神和爱人。

背后的辅导原则

我从埃里克的身上学到了几件事。第一,我知道了那些爱神、爱神的话语和爱神的教会的人,可以成长得很快,尤其是当他们像埃里克那样谦卑受教的时候。我所要做的,就是引导他的心,并耐心等候(提摩太后书 3:16-17)。

第二,我了解到有些人并不喜欢心理障碍的标签,当他们愿意从《圣经》的角度去看待自己时,就会迅速发生改变。埃里克就不相信他的标签,也知道那个标签是错的。他知道自己的问题是罪,他只是不知道该如何解决。因此,关键是要找到主宰着他的生活并导致他犯罪的欲求和渴望到底是什么。

对你的事工有和帮助?

不要被那些心理障碍的标签所迷惑了,也不要觉得自己必须与你的辅导对象争论标签的准确性。只要根据他们所表现出来的“症状”,从《圣经》的角度处理就可以了。帮助他们找到问题的根源,问题的根源不是你看到的罪,而是隐藏在他们心底的欲望。再次强调,要弄清楚他们无比渴望的是什么,以至于不惜犯罪也要得到的是什么,或者,如果得不到就会犯罪的是什么。

我强烈建议你研究一下圣经辅导员们提出的,各种形式的“果树比喻”这个辅导工具。基督教辅导与教育基金会(CCEF)提出的“果树比喻”非常复杂,而布拉德·比尼(Brad Bigney)在他的著作《福音背叛》(Gospel Treason)中诠释了一种更加简明的方法。

在我们的教会里,我有很多“名言”,但最为广传的可能是这句话,对于我们这群罪人——“我们想要以我们想要的方式,按我们想要的时间而得到我们想要的东西。而当我们得不到我们想要的东西的时候,我们就会……”其实只要帮助人们弄清楚他们想要但却没有得到的东西,或者他们拥有但却不那么想要的东西,你就已经在帮助某人的旅途中迈出了一大步了。

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作者简介

史蒂夫·马霍尔特(Steve Mawhorter)自1984年以来在北溪教会服事。他曾担任弟兄事工的负责人,圣经辅导的牧师,自2007年起,他一直致力帮助和辅导单身人士和已婚人士的事工。在他服事期间,他与在北加州地区的100多家教会建立联系,同时并推进了圣经辅导事工。