人际关系如何体现圣灵的果实
圣灵的果子和基督的爱是基督徒关系的核心力量,在单身人士之间、朋友之间、“邻里之间”、家庭成员之间、配偶之间等等都是如此。使用以下素材来评估你的人际关系。
每一种关系都需要通过反复地重申这些圣经真理来持续地更新。这样,原本良好的关系就会变得更好,原本脆弱的关系就会得到加强。
圣灵的果子
如果两个人在活出上帝的旨意方面都能顺服上帝的灵,他们的关系会是怎样的呢?这将会是一种以圣灵的果子为特征的荣耀神的关系(加5:22-23)。下面这个表格描述了这种果子的不同方面:
仁爱 |
为了他人的益处而舍己,不管他人如何回应,也不管他人以什么作为回报 |
喜乐 |
一种深深的、持久的对神的良善发自内心的感恩,即便生活中有不尽如人意的环境侵入,这种感恩也不会中断。 |
和平 |
在人生的风暴中,内心的安宁和信靠植根于这样一种压倒性的意识,那就是我在上帝的手中。 |
忍耐 |
一种在面对挑衅的情况下也不会寻求报复的自我约束的品质。 |
恩慈 |
一种敏锐的意识和意愿,心甘情愿地寻找方法去服侍他人。 |
良善 |
一种坚定不移的、以上帝的最大利益为考量原则的、正确地对待他人的能力,即便他们需要被纠正。 |
信实 |
对我的属灵信念与承诺保持真实的一种内在的忠诚。 |
温柔 |
从一颗谦卑的心而来的自控力。 |
节制 |
一种使自己的欲望降服在神的旨意之中的内在的自我掌控力。 |
基督的爱
如果我们把基督的爱加在圣灵的果子上,我们就会拥有一个不会止息的关系(林前13:8)。你对别人的爱是如何与哥林多前书13章4至7节所概括的基督的爱相匹配的?
爱是恒久忍耐 |
因此,我会忍耐别人最恶劣的行为,无论情况如何都不报复。 |
爱是有恩慈 |
因此,我会努力寻求对别人的生命积极有益的途径 |
爱是不嫉妒 |
因此,我将会以把尊荣给予别人为乐。 |
爱是不自夸 |
因此,我不会为了彰显自己而去将别人排除在外。 |
爱是不张狂 |
因此,我知道我并不比他人重要。 |
爱是不做害羞的事 |
因此,我不会引诱他人从事不敬虔的活动。 |
爱是不求自己的益处 |
因此,我会以他人的益处为导向。 |
爱是不轻易发怒 |
因此,我不会用愤怒来解决自己和他人之间的问题。 |
爱是不计算别人的恶 |
因此,我不会一直记着别人的旧账。 |
爱是不喜欢不义 |
因此,我永远不会为别人的不义行为感到高兴,也不会加入他们。 |
爱是喜欢真理 |
因此,当真理在他人生命中活出来的时候我会有大喜乐。 |
凡事包容 |
因此,当别人犯错时我会在公众场合下保持沉默。 |
凡事相信 |
因此,我会对别人表现出坚定的信心和信任。 |
凡事盼望 |
因此,我将充满信心地期待将来的荣耀在别人的生活中成就,尽管当下的状况可能并不完美。 |
凡事忍耐 |
因此,每次面对撒旦试图破坏我的人际关系时,我都会逃脱。 |
附录:
① 本文改编自Mayhue, Richard L.,《牧师的家》(The Pastor’s Home),摘自:重新认识牧养事工(Rediscovering Pastoral Ministry)。达拉斯:文字出版,1995,第160-162页。
- 版权说明:
本文获授权翻译自圣经辅导联盟(BCC)网站文章“Ingredients of a Successful Relationship” 。受版权保护。
作者简介
梅休·理查德·L (Mayhue, Richard L.) 于1975年至1977年在俄亥俄州哥伦布市的恩典弟兄教会担任助理牧师,并在那里担任沃辛顿圣经学院的院长。1977年到1980年,他在印第安纳州威诺纳湖的恩典神学院教授新约圣经和教牧事工。 1980年到1984年,他担任恩典社区教会的教牧人员,并作为麦克阿瑟博士的助手从事教学工作。1984年至1989年,他在加利福尼亚州长滩市的格恩典弟兄教会担任牧师。他于1989年加入硕士神学院的教职,并于1990年被任命为神学院院长。梅休博士还担任过硕士大学的高级副校长和教务长(2000-2008)。